9CaKrnK5FNP finance.huanqiu.comarticle建筑师胡哲对话本土建筑/e3pmh1hmp/e3pmh1pvu启迪设计集团股份有限公司高级副总裁北京分公司总经理设计总监美国纽约州注册建筑师中国建筑学会创新产业园区规划设计学术委员会,副主任委员北京市城市规划学会专业委员会委员北京建筑大学,硕士生导师“我从美国回来,在某些外在表现形式上,如工作方式等方面会有些西化。作为一个中国人,在建筑上,我始终在用中国的语言来传递中国的文化气质,因为我骨子里流淌着中国的血液,可以这样说,我是某种程度上外在被西化,内在仍以中国精神作支撑的东方设计师。”——胡 哲成为自己向先进者学习是每一个人,每一个国家想要发展的重要路径,但这条路的尽头终归要回到自己身上,很多建筑师身处不同的文化圈,会不自觉地模仿相关的方法和理念,其设计受到的外在影响很大。但是有成就的建筑师都会形成自己独有的理论系统,通过感知自身的文化,将其融汇到建筑中,使之更具活力,更具精神内涵。比如丹下健三的早期建筑能明显看到美国建筑对他的影响,后来经过不断的学习和演变,慢慢形成了自己融入日本文化独有的设计理念。这一过程往往通过留学来实现,一国学子在异国学到不同的思想理念,回国后将这个理念与本土的文化环境相联系,形成推动时代进步的力量。而对于中国而言,外来思潮的进入不仅限于留学,特别是在改革开放之后。国内如今正处于一个文化断层、思想动荡的时期,在面对大量外来思想涌来时,容易迷失方向。中国大多数建筑师由此都在强调成为“别人”,通常拿着自己的作品,询问自己何时能成为像“谁”一样的大师。胡哲在国外经历过迷茫时期,回国后的城市环境也让他感觉自己像一个文化孤儿,但中国本土的文化力量联系到他身上,形成了一位建筑师对自己土地的归属感。让其始终专注于建筑本身的设计,这个过程中逐渐认识到,自己在美国学到了很多西方模式的工作方式和创意思维仅仅是外在,在自己设计行为的背后,中国文化作为他强大的精神内核,一直与他同行。本土文化支撑建筑精神“设计唯有具有自己独特的精神实质才能大放异彩。建筑师不能过度关注表象,关注外在的形式,而是更多的关注建筑本质以及建筑蕴含的精神内核。”建筑师弗兰克·盖里对胡哲的影响尤为深刻。在西班牙Bilbo(毕尔巴郡)的建筑大多为古典西班牙建筑,而他设计的Bilbo的古根海姆博物馆独具个性。优美的曲面,独特的建筑形态虽与周边建筑不同,但其设计非常尊重所在城市的环境,只不过以不同的方式诠释了本土文化。盖里冲击了某种固有的表象,以动态的结构发展,承载了当地的文化的精神实质,以个性十足诠释了他对当地地域的理解。文化不同、生活方式不同,中国在现代需要有自己独特的精神支撑。而承载着文化与生活的建筑刚好能反映这中国的社会、生活、以及属于中国的时代。作为中国设计师,应有中国人自己的思想脉络。对中国传统文化,比如国画、孔子等有着血缘深处的共鸣,而对于其他文化圈的人,大多只是以一种逻辑、语言的方式去告知,很少带有如此浓烈的感情。中国文化是胡哲建筑精神的支撑,也是他自身内涵的底蕴。坚守心中的“本 土”“从美国回来后,一些朋友认为我是一个被西化的人。我对西方的先进思想、创意设计的接受能力确实较强,但实际我是一个很本土化的人,并对中国文化有一种强烈的喜爱与执着的情怀。”贝聿铭大师是西化外表,中式内在的代表。“贝聿铭是公认的美籍华人建筑师,但是在谈论建筑时,他并不忌讳说自己是中国人。幼时在狮子林跑来跑去,从小浸润着中国人自己的文化,有着对中国文化的偏爱,在退休以后做的苏州博物馆,以其创造性的手法与本土文化元素的融合绽放出强大的精神魅力。他虽是美国籍,说的是英语,但是于建筑而言,都是深耕于中国的文化血缘。”在某种程度上,两个不同时代的建筑师,在这一点上达成了一致。作为建筑师,沉迷于故宫对称中宏大的历史叙事,作为中国式的学者,钟情于孔子流传千年的人生哲理。“故宫的庄重和秩序感为中国建筑所特有,给人一种中国式的空间体验。冥冥之中让中国人乃至不同文化人群感受到中国文化的伟大。”而对于“子曰”的哲学性思考逐渐延伸到建筑之中,引领他在设计过程中的不断思考。无论在美国还是在中国,孔子的语言都影响着胡哲个人理念的形成,并且始终联系着他与中国本土的一种联系。在回国之后,这种联系更为紧密,更广泛地接触中国的城市文化环境,给他的建筑提供建造的土地。现代建筑师要坚守这种“本土”情感,坚守中国精神,而非一直模仿,盲目跟随。只有在设计中注入自己的人文主义情怀,形成自己的一种思想,作品才最打动人。而胡哲也在触及精神的层面去思考建筑,并行走在“坚守中国文化做建筑”的设计旅途之中。商业动态出于传递更多信息之目的登载此文,并不意味赞同其观点或证实其描述。文章内容仅供读者参考,并请自行承担全部责任。新闻纠错或爆料请发信至:ccbusiness@126.com信箱。1510027500000责编:马若思中国网151002750000011[]//himg2.huanqiucdn.cn/attachment2010/2017/1107/20171107120635324.png
启迪设计集团股份有限公司高级副总裁北京分公司总经理设计总监美国纽约州注册建筑师中国建筑学会创新产业园区规划设计学术委员会,副主任委员北京市城市规划学会专业委员会委员北京建筑大学,硕士生导师“我从美国回来,在某些外在表现形式上,如工作方式等方面会有些西化。作为一个中国人,在建筑上,我始终在用中国的语言来传递中国的文化气质,因为我骨子里流淌着中国的血液,可以这样说,我是某种程度上外在被西化,内在仍以中国精神作支撑的东方设计师。”——胡 哲成为自己向先进者学习是每一个人,每一个国家想要发展的重要路径,但这条路的尽头终归要回到自己身上,很多建筑师身处不同的文化圈,会不自觉地模仿相关的方法和理念,其设计受到的外在影响很大。但是有成就的建筑师都会形成自己独有的理论系统,通过感知自身的文化,将其融汇到建筑中,使之更具活力,更具精神内涵。比如丹下健三的早期建筑能明显看到美国建筑对他的影响,后来经过不断的学习和演变,慢慢形成了自己融入日本文化独有的设计理念。这一过程往往通过留学来实现,一国学子在异国学到不同的思想理念,回国后将这个理念与本土的文化环境相联系,形成推动时代进步的力量。而对于中国而言,外来思潮的进入不仅限于留学,特别是在改革开放之后。国内如今正处于一个文化断层、思想动荡的时期,在面对大量外来思想涌来时,容易迷失方向。中国大多数建筑师由此都在强调成为“别人”,通常拿着自己的作品,询问自己何时能成为像“谁”一样的大师。胡哲在国外经历过迷茫时期,回国后的城市环境也让他感觉自己像一个文化孤儿,但中国本土的文化力量联系到他身上,形成了一位建筑师对自己土地的归属感。让其始终专注于建筑本身的设计,这个过程中逐渐认识到,自己在美国学到了很多西方模式的工作方式和创意思维仅仅是外在,在自己设计行为的背后,中国文化作为他强大的精神内核,一直与他同行。本土文化支撑建筑精神“设计唯有具有自己独特的精神实质才能大放异彩。建筑师不能过度关注表象,关注外在的形式,而是更多的关注建筑本质以及建筑蕴含的精神内核。”建筑师弗兰克·盖里对胡哲的影响尤为深刻。在西班牙Bilbo(毕尔巴郡)的建筑大多为古典西班牙建筑,而他设计的Bilbo的古根海姆博物馆独具个性。优美的曲面,独特的建筑形态虽与周边建筑不同,但其设计非常尊重所在城市的环境,只不过以不同的方式诠释了本土文化。盖里冲击了某种固有的表象,以动态的结构发展,承载了当地的文化的精神实质,以个性十足诠释了他对当地地域的理解。文化不同、生活方式不同,中国在现代需要有自己独特的精神支撑。而承载着文化与生活的建筑刚好能反映这中国的社会、生活、以及属于中国的时代。作为中国设计师,应有中国人自己的思想脉络。对中国传统文化,比如国画、孔子等有着血缘深处的共鸣,而对于其他文化圈的人,大多只是以一种逻辑、语言的方式去告知,很少带有如此浓烈的感情。中国文化是胡哲建筑精神的支撑,也是他自身内涵的底蕴。坚守心中的“本 土”“从美国回来后,一些朋友认为我是一个被西化的人。我对西方的先进思想、创意设计的接受能力确实较强,但实际我是一个很本土化的人,并对中国文化有一种强烈的喜爱与执着的情怀。”贝聿铭大师是西化外表,中式内在的代表。“贝聿铭是公认的美籍华人建筑师,但是在谈论建筑时,他并不忌讳说自己是中国人。幼时在狮子林跑来跑去,从小浸润着中国人自己的文化,有着对中国文化的偏爱,在退休以后做的苏州博物馆,以其创造性的手法与本土文化元素的融合绽放出强大的精神魅力。他虽是美国籍,说的是英语,但是于建筑而言,都是深耕于中国的文化血缘。”在某种程度上,两个不同时代的建筑师,在这一点上达成了一致。作为建筑师,沉迷于故宫对称中宏大的历史叙事,作为中国式的学者,钟情于孔子流传千年的人生哲理。“故宫的庄重和秩序感为中国建筑所特有,给人一种中国式的空间体验。冥冥之中让中国人乃至不同文化人群感受到中国文化的伟大。”而对于“子曰”的哲学性思考逐渐延伸到建筑之中,引领他在设计过程中的不断思考。无论在美国还是在中国,孔子的语言都影响着胡哲个人理念的形成,并且始终联系着他与中国本土的一种联系。在回国之后,这种联系更为紧密,更广泛地接触中国的城市文化环境,给他的建筑提供建造的土地。现代建筑师要坚守这种“本土”情感,坚守中国精神,而非一直模仿,盲目跟随。只有在设计中注入自己的人文主义情怀,形成自己的一种思想,作品才最打动人。而胡哲也在触及精神的层面去思考建筑,并行走在“坚守中国文化做建筑”的设计旅途之中。商业动态出于传递更多信息之目的登载此文,并不意味赞同其观点或证实其描述。文章内容仅供读者参考,并请自行承担全部责任。新闻纠错或爆料请发信至:ccbusiness@126.com信箱。